Nahj al-Balagha (Peak of Eloquence)
نهج البلاغة
Sermon #141
ومن كلام له (عليه السلام) في النهي عن سماع الغيبة وفي الفرق بين الحقّ والباطل
أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَرَفَ مِنْ أَخِيهِ وَثِيقَةَ دِين وَسَدَادَ طَرِيق، فَلاَ يَسْمَعَنَّ فِيهِ أَقَاوِيلَ الرِّجَالِ، أَمَا إِنَّهُ قَدْ يَرْمِي الرَّامِي، وَتُخْطِيءُ السِّهَامُ، وَيَحِيكُ الْكَلاَمُ، وَبَاطِلُ ذلِكَ يَبْورُ، وَاللهُ سَمِيعٌ وَشَهِيدٌ. أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ إِلاَّ أَرْبَعُ أَصَابِعَ.
فسئل (عليه السلام) عن معنى قوله هذا، فجمع أصابعه ووضعها بين أذنه وعينه ثمّ قال: الْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ، وَالْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ!
English Translation
Against reliance on heresy
O people! If a person knows his brother to be steadfast in faith and of correct ways he should not lend ear to what people may say about him. Sometimes the bowman shoots arrows but the arrow goes astray; similarly talk can be off the point. Its wrong perishes, while Allāh is the Hearer and the Witness. There is nothing between truth and falsehood except four fingers.
Amīr al-mu’minīn was asked the meaning of this whereupon he closed his fingers together and put them between his ear and eye and said: It is falsehood when you say, “I have heard so,” while it is truth when you say, “I have seen.”
اردو ترجمہ
امیر المؤمنین حضرت علی بن ابی طالبؑ کا خطبہ نمبر 141: اس عظیم کلام میں امیر المؤمنین نے Against reliance on heresy (کلامِ امیر المؤمنینؑ) کے حوالے سے بصیرت افروز ارشادات اور حکمت کے موتی ارشاد فرمائے۔
Topics & Themes:
Want detailed commentary or explanation for this sermon?
Consult Aalim AI for authenticity analysis, historical context, and fiqh takeaways.